منهاج السنة
لا اله الا الله محمد رسول الله
 
عدد المساهمات : 897
تاريخ التسجيل : 27/10/2012
 |  موضوع: تكفير المرجئة والقدرية و الحرورية  الأحد أكتوبر 28, 2012 5:39 am | |
| 13 - علي بن إبراهيم عن
أبيه عن ابن أبي عمير عن محمد بن حكيم وحماد عن أبي مسروق قال : سألني أبو عبد الله
ع عن أهل البصرة فقال لي : ما هم ؟ قلت : مرجئة وقدرية وحرورية فقال : لعن الله
تلك الملل الكافرة المشركة التي لا تعبد الله على
شيء .مرآة العقول في شرح أخبار
آل الرسول، ج 11، ص: 120 (الحديث الثالث عشر) حسن" مرجئة" أقول: قد مر
الكلام في بيان مذاهب هؤلاء مرارا، و أن المرجئة بالهمز اسم فاعل من أرجأته إذا
أخرته، و هم فرقة من المخالفين يزعمون أن الإيمان محض العلم بما جاء به الرسول، و
أنه لا يضر مع الأيمان معصية كما أنه لا ينفع مع الكفر طاعة، سموا بذلك لأنهم
اعتقدوا أن الله تعالى أخر تعذيبهم على المعاصي و أخره عنهم، قال في المصباح:
أرجأته بالهمز أخرته، و المرجئة اسم فاعل من هذا لأنهم لا يحكمون على أحد بشي ء في
الدنيا، بل يؤخرون الحكم إلى يوم القيامة، و تخفف فتقلب الهمزة ياءا مع الضمير
المتصل، فيقال: أرجيته.حروراء بالمد و القصر، و
هو موضع قريب من الكوفة، كان أول مجتمعهم و تحكيمهم فيه و هم أحد الخوارج الذين
قاتلهم علي ع "الكافرة المشركة" قد عرفت الفرق بين
الكفر والشرك، و أن الكفر أعم أي هم جمعوا بينهما فإنهم كفروا حيث تركوا ما أمر
الله به من طاعة الأئمة ع عنادا أو بغيا، و أشركوا حيث اتخذوا طواغيته أئمة من غير
نصب الله لهم التي لا تعبد الله على شي ء من الدين، فإنه لا دين لهم، أو من العبادة
فإن عباداتهم باطلة.2 - علي بن إبراهيم عن
أبيه عن ابن أبي عمير عن محمد بن حكيم وحماد بن عثمان عن أبي مسروق قال : سألني أبو
عبد الله ع عن أهل البصرة ما هم ؟ فقلت : مرجئة وقدرية وحرورية فقال : لعن الله
تلك الملل الكافرة المشركة التي لا تعبد الله على
شيءمرآة العقول في شرح أخبار
آل الرسول، ج 11، ص: 219 (الحديث الثاني) حسن | |
|
