مكانة الإمام المعصوم علي بن أبي طالب عند الرافضة

مكانة الإمام المعصوم علي بن أبي طالب عند الرافضة :-



.
علي بن ابراهيم القمي بسنده عن أبي عبد الله قال « البعوضة هي أمير
المؤمنين. وما فوقها: رسول الله » (تفسير القمي1/30 وتفسير العياشي1/25).

هل يقول هذا الكلام من يدعي حب علي رضي الله عنه ؟؟

2.
مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني ج 3 ص 90 : علي بن إبراهيم : قال
حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله - عليه
السلام - قال : انتهى رسول الله - صلى الله عليه وآله - إلى أمير المؤمنين -
عليه السلام - وهو نائم في المسجد وقد جمع رملا ووضع رأسه عليه ، فحركه
برجله ثم قال ( له ) : قم يا دابة الارض......

. بحار الانوار
الجزء25صفحة380رواية33..عن أبي جعفر عليه السلام قال:قال:يا جابر
ألك(حمار)يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟فقلت:جعلت
فداك ياباجعفر وأنى لي هذا؟فقال أبوجعفر:ذاك أميرالمؤمنين عليه السلام ألم
تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام:والله لتبلغن
الاسباب والله لتركبن السحاب

4. من أسماء علي بن أبي طالب ( بطريسا وبوسي وبتريك ) بشارة المصطفي لشيعة المرتضي الجزء الأول ص 33 -ص34

5-
في البحار، قال إبن أبي الحديد، سئلت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد، فقلت
له إني لأعجب من علي عليه السلام كيف بقي تلك المدة الطويلة بعد وفاة رسول
الله صلى الله عليه وآله: وكيف ما اغتيل وفتك في جوف منزله مع تلظي الأكباد
عليه، فقال: لو لا أنه أرغم أنفه بالتراب ووضع خده في حضيض الأرض لقتل،
ولكنه أخمل نفسه واشتغل بالعبادة والصلوة والنظر في القرآن، وخرج عن ذلك
الزي الأول وذلك الشعار ونسي السيف وصار كالفاتك، يتوب ويصير سايحا في
الأرض أو راهبا في الجبال، فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر وصار أذل لهم
من الحذاء تركوه وسكتوا عنه، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطاة من
متولي الأمر وباطن في السر منه، فلما لم يكن لولاة الأمر باعث وداع إلى
قتله وقع الأمساك عنه، ولولا ذلك لقتل،

في كتاب اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء (عليها السلام) تأليف المولى
محمد علي بن أحمد التبريزي الأنصاري ص 234 ، 235 يقول كان ثديي فاطمه
طويلين تلقي ثدييها من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها

بيت الأحزان
لعباس القمي137, الإمامة والحكومة لمحمد الأنصاري62 نهج البلاغة شرح ابن
ابي الحديد139 مختصرا "سألت النقيب أبا جعفر فقلت له:كيف بقي علي(ع) تلك
المدة الطويلة بعد رسول الله ؟ فقال: لولا أنه أرغم أنفه بالتراب، ووضع خده
في حضيض الأرض، لقتل، ولكنه نسي السيف، فلما أطاع القوم الذين ولوا الامر
وصار أذل لهم من الحذاء تركوه


http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/13/no1308.html ان علي رضي الله رضي الله عنه أذل من الحذاء كتاب بحار الانوار الجزء 29 صفحه 138 -139 موقع يعسوب الشيعي


اقرأ واترك لك التعليق

عن
الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبدالصمد ، عن جده ، عن الفقيه أبي الحسن ،
عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي ، عن الصدوق ، عن الحسن ابن محمد بن
سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد بن بشرويه ، عن محمد بن إدريس
بن سعيد الانصاري ، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان ، عن عاصم ،
عن عبدالله بن سلمان الفارسي ، عن أبيه قال : خرجت من منزلي يوما بعد وفاة
رسول الله صلى الله عليه واله بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب عليه
السلام ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه واله فقال لي : يا سلمان جفوتنا
بعد رسول الله صلى الله عليه واله ، فقلت : حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفي
غير أن حزني على رسول الله صلى الله عليه واله طال فهو الذي منعني من
زيارتكم ، فقال عليه السلام : يا سلمان ائت منزل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله فانها إليك مشتاقة تريد
أن تتحفك بتحفة قدا تحفت بها من الجنة ، قلت لعلي عليه السلام ، قد اتحفت
فاطمة عليها السلام بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله ؟
قال : نعم بالامس .

قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه واله ، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها ، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي صلى الله عليه واله قلت : حبيبتي أأجفاكم ؟ قالت : فمه اجلس واعقل ما أقول لك

(5).
محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن
المنخل ابن جميل ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ياجابر
ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت: جعلت
فداك ياأبا جعفر وأني لي هذا؟ فقال أبوجعفر عليه السلام: ذاك أمير المؤمنين
ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه واله في علي عليه السلام: والله
لتبلغن الاسباب والله لتركبن السحاب !!!
الارشاد في معرفة حجج الله على العباد (ج1)
لمؤلفه
شيخ الامه وعلم الشيعه محمد بن محمد بن النعمان
الملقب بالمفيد
المتوفي سنه 413هـ